ابن معصوم المدني

198

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - المقدمة

وفي المحيط : وأخسرته أي نقصته « 1 » . فاقتصروا على الرباعي . وفي التهذيب : ويقال كلته ووزنته فأخسرته ، أي نقصته ، قال اللّه عزّ وجلّ : وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ قال الزجاج : أي ينقصون في الكيل والوزن ، قال : ويجوز في اللغة « يخسرون » ، يقال : أخسرت الميزان وخسرته ، ولا أعلم أحدا قرأ « يخسرون » « 2 » . وفي الصحاح : وخسرت الشيء - بالفتح - وأخسرته : نقصته « 3 » . وفي الأساس : أخسر الميزان وخسّره وخسره : نقصه « 4 » . وفي مصباح الفيومي : أخسرت الميزان إخسارا : نقصت الوزن ، وخسرته خسرا من باب ضرب لغة فيه « 5 » . وفي المقاييس : يقال خسرت الميزان وأخسرته ، إذا نقصته . ومثله في المجمل « 6 » . وفي القاموس والتاج : ( خسر كفرح وضرب ) الثاني لغة شاذة كما صرّح به المصنف في البصائر ، قال : ومنه قراءة الحسن البصري « ولا تَخْسِرُوا الميزان » ( خسرا ) . . . وفي التاج قال أيضا : وخسر الوزن والكيل خسرا ، وأخسره نقصه . ويقال : كلته

--> ( 1 ) المحيط 4 : 260 . ( 2 ) التهذيب 7 : 162 - 163 . ( 3 ) الصحاح 2 : 645 . ( 4 ) أساس البلاغة : 110 . ( 5 ) المصباح المنير : 169 . ( 6 ) مقايس اللغة 2 : 182 ، ومجمل اللغة 2 : 186 .